轉載自@圖情軒
閱讀是實現文化強國舉措的真功夫和強基礎。這一角色要求閱讀必須切實地走進社會生活，而“目中有標，心中有靈”這一閱讀推廣真義的確立，就是閱讀貼近生活的惟一現實樞機。
立足當下，來自社會閱讀滑坡轉向閱讀功利的嚴酷事實，催人深思閱讀推廣實踐功效的問題。
無法否認的是：閱讀推廣的現實效應與預期之間存在二律背反。造成這一現實的根本原因是閱讀推廣規定的程序化、臺詞化、教條化，理論與實踐分離。
包括《中國大百科全書》在內的不少工具書，解釋“閱讀”為“閱讀是運用語言文字來獲取信息、認識世界、發展思維，并獲得審美體驗與知識的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等?！?/p>
“閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養。閱讀是一種理解、領悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識，從而可能改變命運?！?/p>
概而言之，閱讀是“目標獲取”和“心靈思維”的過程，簡括起來，就是“目中有標，心中有靈”。
眾所周知，閱讀是一種外在于人物質需求的行為，具有他律性。閱讀運動就是要把他律性的規范變成個人的內在素質。只有在閱讀成為個人行為的素質時，社會生活才有呈現閱讀化色彩的可能，才有愉悅個人心情和美化生活的意義，反之則一文不值。所以，閱讀不能是深奧的道理和教條，只能是便捷易行的心靈之術和行為之方。從這個意義上說，“目中有標，心中有靈”就是緊貼生活的精煉概括。
“目中有標，心中有靈”是人類閱讀水準的概括。個人始終是具體關系中的存在，一切需要的滿足都離不開社會閱讀環境的支持，其行為只有在全體社會人人真正參與的過程中，才能獲得實現價值意義的機會。因此，毋庸置疑，日常的閱讀修煉就是一個如何保證和提高自己在整個社會中體現存在價值的有趣歷程。
在2020年國家公務員考核中就有這樣的情景試題。某市有數百個“圖書館館長”，他們管理的不是什么宏偉浩大的公共圖書館，而是開在自家的“鄰里圖書館”。
具體而言，這個城市招募有文化服務志愿的家庭，加入到鄰里圖書館項目。每個鄰里圖書館可從市圖書館借閱200本書，期限為365天，加上自藏圖書，向左鄰右舍敞開，定期組織閱讀分享活動，任期最少為1年，服務不少于10個家庭，組織不少于3場閱讀分享活動，每年轉借圖書不少于30冊次。當地已有700多個家庭加入鄰里圖書館，覆蓋近6000個家庭。
這個實例，好像說的是閱讀推廣，但實際上其中推廣的豈止是“閱讀”？
當今社會，每個家庭幾乎都被隔離成“孤島”，左鄰右舍都成了同住的陌生人。鄰里圖書館，就可將藏書和讀書經驗與鄰居分享，在組織閱讀分享活動、轉借圖書中起到以點帶面、串珠成線的推廣作用，帶動左鄰右舍加入到閱讀隊伍中來。鄰里圖書館不僅將公共藏書資源下沉到家庭末梢，播撒閱讀種子，還有利于以書為媒，加強鄰里友誼。
鄰里圖書館讓基層圖書館的布點直接進入到社區中間、進入到民眾中間，將住宅、公司等私人財產變成一個公器，這在財產觀念、價值觀方面都是非常大的創新和突破。如果參加了這個閱讀推廣的實例，大家因書結緣，找到了喜愛閱讀的同道，收獲的不僅是知識，還有鄰里間的情誼與溫暖。
美國心理學家馬斯洛，把“樂于接受”概括為道家的特點之一?！澳恐杏袠?，心中有靈”是概括閱讀本質的最為簡潔而科學的表述。它把閱讀具體落實到自己日常行為中，形象、簡明、易記、易行，是遠離虛幻而空洞的為閱讀而閱讀的實踐，是回歸閱讀的正途的真正開始。
當公共文化服務的受眾變成公共文化服務的提供者時，公共文化服務就能更深入、持久、有生命力。借助這一閱讀真義的推廣，我們可以逐漸養成先人后己的社會生活氛圍，累積和優化人的閱讀素質，以迎接閱讀春天的到來。
