轉載自@書(shū)香中國
當越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注兒童閱讀，我們漸漸地開(kāi)始認識到，孩子們的童年閱讀原本是一件重要的事情。
那么，它到底有多重要？或者換句話(huà)說(shuō)，孩子們小時(shí)候多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)，到底有什么用？
這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)似乎頗顯得多余，但其實(shí)未必。一件事情往往是這樣，你認為它有多么重要，便會(huì )愿意為之付出多少努力。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，需要關(guān)心的事情太多太多，而閱讀只是其中并不顯眼的一部分，常常只有當它在我們心目中變得足夠重要的時(shí)候，美好的書(shū)籍據有孩子的童年生活的一席之地，才會(huì )成為可能。
不僅是孩子，大家都應當多讀些書(shū)。這一點(diǎn)，似乎沒(méi)有多少人會(huì )反對。即便一個(gè)平時(shí)不怎么讀書(shū)的人，大概也不會(huì )認為愛(ài)好閱讀是一個(gè)糟糕的習慣。
加拿大作家阿爾維托·曼古埃爾在他的名著(zhù)《閱讀史》中寫(xiě)道：
“我們每個(gè)人都閱讀自身及周遭的世界，俾以稍得了解自身與所處。我們閱讀以求了解或是開(kāi)竅。我們不得不閱讀。閱讀，幾乎就如同呼吸一般，是我們的基本功能?！?nbsp;
在他看來(lái)，閱讀如同一種本能。
如果不將“閱讀”的概念局限在文字書(shū)籍的狹義范圍，實(shí)際上我們時(shí)時(shí)刻刻都在閱讀。
早上起來(lái)閱讀天氣的變化，走在路上閱讀人群的面孔，坐在車(chē)上閱讀大街上的廣告，晚餐時(shí)間閱讀飯桌上的香味……閱讀，是我們與置身其中的外部世界進(jìn)行交流的一種方式。
我們捧讀一冊紙質(zhì)的書(shū)籍，或者從手機的屏幕上讀一條微信、一則新聞或者一篇小說(shuō)，也不過(guò)是一種“了解自身與所處”的行為，在“閱讀”的本質(zhì)意義上并無(wú)差別。某種程度上講，閱讀是一種生存的需要。
正如法國作家福樓拜的名言：“閱讀是為了活著(zhù)?！?/span>
但閱讀對于人的意義，不僅如此。在百科全書(shū)的定義中：
“閱讀是一種從印的或寫(xiě)的語(yǔ)言符號中獲得意義的心理過(guò)程?！?/span>
森林里的野獸，也能夠在流動(dòng)的氣味中解讀獵物的方位，判斷出正在靠近的威脅；地底角落中的蟲(chóng)蟻，也能夠從溫度和氣壓的細微變化中準確地預測天氣的轉變。動(dòng)物也通過(guò)身體或聲音的各種語(yǔ)言進(jìn)行交流，但是只有人類(lèi)，才具有自己的符號體系。
這種主要以文字、圖畫(huà)等形式呈現的符號體系，讓人類(lèi)的經(jīng)驗得以超越空間和時(shí)間的限制。
凡爾納未曾真的周游世界，但是他寫(xiě)出了《八十天環(huán)游地球》；我們并不認識凡爾納，但讀他的書(shū)，足不出戶(hù)就能體驗遙遠之地的神奇冒險。
動(dòng)物不能理解過(guò)去和將來(lái)，不關(guān)心生活范圍之外的事物。但是人類(lèi)可以，因為人類(lèi)有文字和書(shū)籍。以閱讀的方式，人類(lèi)的經(jīng)驗從遠古時(shí)代延續至今天和明天，從最繁華的都市傳遞到最偏僻的鄉野。
詩(shī)人狄金森寫(xiě)道：
“沒(méi)有一艘船，能像一本書(shū)。也沒(méi)有一匹馬，能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行把人帶向遠方?！?/span>
經(jīng)由閱讀，我們與古往今來(lái)所有的書(shū)寫(xiě)者傾情交流；一個(gè)閱讀者，同時(shí)也是人類(lèi)文化的吸收者和傳承者。
既然如此，為什么我們很多人即使并不缺乏獲得書(shū)籍的機會(huì )，卻并無(wú)閱讀的習慣或者閱讀的能力？或許，其中一個(gè)很重要的原因是童年閱讀的缺失。
俗諺云：“三歲看大，七歲看老?！爆F代兒童發(fā)展心理學(xué)研究已經(jīng)表明，兒童智能的發(fā)展存在不同的敏感期或關(guān)鍵期，其中語(yǔ)言發(fā)展的敏感期出現在2歲左右，3歲半至4歲半會(huì )出現書(shū)寫(xiě)敏感期，而閱讀敏感期則出現在4歲半至5歲半左右。
語(yǔ)言、書(shū)寫(xiě)和閱讀，是相互關(guān)聯(lián)的。在敏感期內，兒童學(xué)習相應的技能會(huì )比較容易，而錯過(guò)這個(gè)時(shí)期則會(huì )發(fā)生學(xué)習困難，甚至影響終生。
我們常常會(huì )發(fā)現，一個(gè)從小愛(ài)讀書(shū)的孩子，長(cháng)大后也會(huì )繼續熱愛(ài)閱讀，但要讓一個(gè)沒(méi)有閱讀習慣的成人喜歡讀書(shū)，則非常困難。6歲之前的閱讀經(jīng)驗，可能會(huì )決定一個(gè)人一生的閱讀興趣和能力。
每個(gè)孩子，都只有一次2歲、一次4歲、一次6歲。當他錯過(guò)了這唯一的一次，到了12歲、14歲、16歲的時(shí)候，已經(jīng)與許多美好的東西失之交臂，而且將永遠無(wú)法彌補。
童年閱讀，除了基本溝通的需要和文化傳承的自覺(jué)，還有更為實(shí)際的作用和意義。與獨立自主的成年人不同，兒童的成長(cháng)環(huán)境，很大程度上依賴(lài)于外部世界為他提供的條件。
受能力等條件所限，兒童不能像成年人那樣隨心所欲地安排自己的行動(dòng)，但他們可以在圖書(shū)和故事所營(yíng)造的虛構世界里天馬行空，從而獲得精神上的自由。
他們乘著(zhù)想象的翅膀，高高地飛翔，能感受到閱讀帶來(lái)的無(wú)法比擬、無(wú)法替代的愉悅。
莫里斯·桑達克的圖畫(huà)書(shū)《野獸國》之所以成為經(jīng)典，正是因為它能夠以極其簡(jiǎn)明的方式，將無(wú)數孩子內心的語(yǔ)言真實(shí)地表達出來(lái)，幫助他們獲得情感上的撫慰，重新找回對這個(gè)世界的愛(ài)與信任。
與成年人一樣，孩子的生活中也會(huì )面臨疑惑、委屈，甚至情感上的壓抑；在他們成長(cháng)的路上，也會(huì )遭遇對他們而言極其巨大的困難。
一本能夠引起共鳴的好書(shū)，既可以成為孩子精神上的避難所，也能幫助他們獲得情緒上的舒解，得到心靈上的慰藉。對兒童而言，閱讀是來(lái)自于他們內心的渴望。
童年閱讀的經(jīng)歷，會(huì )成為一個(gè)人足以回味終生的美好記憶。兒童文學(xué)作家彭懿曾經(jīng)詩(shī)意地概括過(guò)童年閱讀的意義：
“因為有了童年閱讀，當我們回道童年的時(shí)候，在我們朦朧的記憶中，就有一片明明暗暗的螢火蟲(chóng)，閃爍著(zhù)誘人的光芒?！?/span>
因為有了書(shū)的陪伴，兒時(shí)的生活增添了一份奇異的色彩。兒時(shí)讀過(guò)的書(shū)，以及當時(shí)當地的情景，常常會(huì )深刻地留在記憶之中，成為抹不去的印記。
童年的閱讀，還會(huì )讓孩子的心靈更加豐富，更加柔軟，更加堅韌，讓他們漸漸變得強大起來(lái)。一個(gè)內心豐富的孩子，當他遭遇困難的時(shí)候，內心的支柱不會(huì )輕易折斷，很少做出極端的行為。
他們能更敏銳地感受到愛(ài)的存在，更懂得理解周?chē)娜伺c世界對自己的善意，也更懂得如何去愛(ài)人、愛(ài)世界，以及容納不完美的現實(shí)。一個(gè)愛(ài)閱讀的孩子，也會(huì )是一個(gè)更有能力感受和創(chuàng )造幸福的孩子。
“書(shū)籍，這所當代真正的大學(xué)，橫臥著(zhù)整個(gè)過(guò)去的靈魂，使我們作內心的反省，是她最主要的影響?！蓖旭R斯·卡萊爾這樣說(shuō)。
孩子們通過(guò)閱讀書(shū)籍掌握各種知識，嘗試著(zhù)了解這個(gè)世界的來(lái)龍去脈、各種秘密。更重要的是，他們也會(huì )在別人的故事里，發(fā)現和觀(guān)察他們自己，完成對自我的認知。
閱讀能幫助孩子從小養成思考的習慣，建立良好的溝通能力和表達能力，學(xué)會(huì )與這個(gè)世界友好地相處。
在閱讀中，一個(gè)孩子也在尋找著(zhù)前行的方向。面對寬廣的未來(lái)，他們不停地探求自我的邊界，不經(jīng)意間讀到的一本書(shū)、聽(tīng)到的一個(gè)故事，便可能讓他們找到自己夢(mèng)想的目標，讓人生從此改變走向。
當然，閱讀永遠不可能是一種孤立的行為。
閱讀之所以重要，與其說(shuō)是因為書(shū)籍為我們帶來(lái)了什么好處，不如說(shuō)是因為閱讀為我們提供了與世界溝通和交流的一座橋梁、一條通道。
通過(guò)閱讀，我們獲得了一種生活方式，表達出一種生活態(tài)度。童年閱讀更是如此，每一個(gè)孩子閱讀的背后，都伴隨著(zhù)父母、師長(cháng)們的關(guān)切的身影；童年閱讀的經(jīng)驗，必然也是童年生活全部經(jīng)驗中不可分割的一部分。
對父母們而言，在孩子成長(cháng)的路上，或許還有許多比閱讀更重要的事情。
但我們知道，一個(gè)兒童讀者，也將會(huì )是一個(gè)終身閱讀者；幫助一個(gè)孩子親近書(shū)本、愛(ài)上閱讀，就是送給他一份珍貴的禮物。這份禮物，足以讓他享用一生。
來(lái)源：閱讀三十人論壇
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